Die Zeremonie im Shaolin Tempel London

Geschrieben am 11.09.2022
von Shaolin Rainer


Shaolin Rainer: Hallo, wir sind hier im Shaolin-Tempel in London und führen gerade eine buddhistische Zeremonie mit einer buddhistischen Nonne durch, und ich möchte, dass sie sich vorstellt, damit Sie etwas über sie erfahren können.

Renryu Dhammavihari: Hallo, mein Name ist Renryu, das ist mein Dharma-Name, ich bin eine buddhistische Nonne aus China, ich bin auch eine Doktorandin der Religionswissenschaften in Großbritannien. Im Moment komme ich jede Woche zum Shaolin Tempel (London), jeden Samstagnachmittag, wir haben hier eine Gruppenaktivität, wir meditieren einfach zusammen, und dann haben wir eine Gruppendiskussion über einige buddhistische Lehren und dann machen wir Gruppengesang für die spirituelle Gesundheit, ich mag es hier und ich genieße diese Erfahrung mit all diesen Shaolin Freunden.



Shaolin Rainer: Kannst du bitte den Gegenstand des Chantens erklären, worum geht es beim Chanten?

Renryu Dhammavihari: Eigentlich chanten wir über die Sutra über Guan Yin Possa, kennst du Guan Yin Possa?

Shaolin Rainer: Ja, ich kenne ihn.

Renryu Dhammavihari: Avalokiteśvara auch, der große Mitgefühls-Bodhisattva, er ist der sehr beliebte Bodhisattva in der chinesischen buddhistischen Kultur, und wir Chinesen beten normalerweise gerne zum Guan Yin Bodhisattva um Segen, also chanten wir einfach die Sutra und hoffen, dass der Guan Yin Bodhisattva uns segnen kann.



Shaolin Rainer: Und wie lauten die Worte genau, kannst du einige ins Englische übersetzen?

Renryu Dhammavihari: Die Worte, der chinesische Inhalt?

Shaolin Rainer: Ja.

Renryu Dhammavihari: Oh, es ist schwierig, es gibt so viel .... Es geht hauptsächlich um den Verdienst des Bodhisattva, des Guan Yin Bodhisattva, und dann beten wir, dass wir hoffen, dass der Guan Yin Bodhisattva uns segnet, um alle Schwierigkeiten zu überwinden und ein gutes Leben zu haben, und außerdem sagt uns die Sutra, wie wir Meditation üben sollen, die achtsame Meditation, wenn wir uns dessen bewusst sind, was wir sagen, einfach Achtsamkeit üben, du sollst dir deines Körpers, deiner Sprache und deiner Absicht bewusst sein, Sei dir deines Körpers, deiner Rede und deines Geistes bewusst, sei dir deines Körpers, deiner Rede und deines Geistes bewusst, jeden Moment, Moment für Moment, und dann wirst du nicht leiden, denn du leidest aufgrund deiner Erwartung an die äußere Welt, wenn du in jedem Moment präsent bist, genießt du jeden Moment deines Lebens, du hast keine zusätzlichen Erwartungen, keine Wünsche, keine Anhaftungen, dann hast du keine Leiden, keine Sorgen, dann wirst du glücklich sein. Das ist also die Achtsamkeitspraxis, sie wird auch in der Sutra erklärt, wenn wir also üben, werden wir das Leiden los, und das ist der Segen des Bodhisattva, Guan Yin Bodhisattva, also erzählt uns die Sutra nicht nur die Geschichte über Guan Yin Bodhisattva, den Buddha-Priester, den Verdienst des Bodhisattva, sondern sie sagt uns auch, wie wir Achtsamkeit üben können, ja, ich denke also, dass es sehr sehr nützlich ist, also habe ich sie angeleitet, diese Sutra heute zu chanten. Und ich hoffe, dass unsere Gruppenmitglieder Spaß daran haben und dies weiterhin tun. Ja, es wird sie, glaube ich, entspannter machen, glücklicher, ja.



Shaolin Rainer: Ok, also macht ihr das jeden Samstag im Shaolin Tempel London, zu welcher Zeit?

Renryu Dhammavihari: Ja, im Moment lebe ich in London, also komme ich jeden Samstag zum Shaolin Tempel, weil die Managerin, Frau Fu, mich eingeladen hat, hierher zu kommen, um die buddhistischen Anhänger zu lehren, sie anzuleiten, diese Gruppenpraxis zu machen, jeden Samstag von halb vier bis sechs, ja.

Shaolin Rainer: Ich danke dir vielmals.

Renryu Dhammavihari: Herzlich willkommen, jeder ist herzlich willkommen, sich uns anzuschließen.

Shaolin Rainer: Danke, die meisten meiner Zuhörer sind Deutsche, also kommen sie vielleicht nicht, aber sie wollen wissen, was ihr macht.

Renryu Dhammavihari: Oh ja, das ist es, was ich tue.

Shaolin Rainer: Vielen Dank, dass du mir das erzählt hast und dir Zeit für mich genommen hast, danke. Xie xie.

Renryu Dhammavihari: Danke, danke, danke, und ich bin auch sehr froh, Sie hier zu treffen, und das nächste Mal hierher zu kommen.



Ihr sollt die Sittlichkeit beachten, euch der tiefen Geistesruhe widmen, die Meditation pflegen, Einsicht beachten und in leeren Häusern wohnen

Buddha - Ehrenname des Siddharta Gautama - 560 bis 480 vor dem Jahr Null

Glücklich und dankbar zu sein ist die höchste Form der Meditation

Mohinder Singh Jus - Homöopath, Gründer der SHI Homöopathie Schule in der Schweiz und Schriftsteller - geboren 1947

Suche die Wahrheit in der Meditation und nicht in vergilbten Büchern

Aus Persien -



Gesang – oder stille Meditation, beides kann ein Gebet sein

Israel ben Elieser - Genannt Baal Schem Tov (Besitzer des guten Namens), abgekürzt Bescht - wirkte als Wundertäter; vertrat die Lehre vom Einssein Gottes mit seiner Schöpfung, der jedem Wesen innewohnenden Göttlichkeit (Chassidim) - ca. 1700 bis 1760

Höher als die Übung steht das Erkennen, höher als das Erkennen die Meditation, höher als die Meditation die Entsagung in betreff des Lohnes der Werke, der Entsagung folgt der Friede auf dem Fuße

Bhagavadgita (wird zu den Shrutis (Offenbarungsschriften) gezählt) - wichtigster philosophischer Text des indischen Lehrgedichts Mahābhārata - entstand vermutlich zwischen dem 5. und dem 2. Jahrhundert vor dem Jahr Null

Wo es Frieden und Meditation gibt, da herrscht weder Sorge noch Zweifel

Franz von Assisi (eigentlich Giovanni Bernadone) - Katholischer Heiliger, Stifter des Franziskanerordens - 1182 bis 1226



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